姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 人格 |
28
(金)
|
金 |
凶
|
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。 豪气生离的行踪无定数。（凶） 基业：天官，将星，官性，学士，红艳。 家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。 健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。 含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。 |
| 地格 |
35
(土)
|
土 |
大吉
|
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
| 外格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 总格 |
49
(水)
|
水 |
半吉
|
吉凶难分，不断辛苦。
诗曰：吉凶难分运歧路，三才配置好鸿图，若是逢凶灾害至，终老变成苦安居。 吉凶难分的不断辛苦数。（半吉） 基业：臣相，将星;文昌，智谋，学士，凶象，散财。 健康：凶灾，病灾外伤，短命，三才不善者可补救， 家庭：六亲得力，子自宜退。 含义：处吉凶的岐路，吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，所以成败不得失极其浩大，有处大凶而其他方面化吉者，其幸福与不幸，专靠三才配合的好坏，以及其他运的联系显现，多陷落于灾祸。 |
三才配置分析
1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格:温厚中带郁闷(yumen)的个性gexing,表面平静,内心好强好胜,自认为(renwei)正确zhengque的事很难与人妥协,且容易在财务上发生fasheng困难受累。
3、意志(yizhi):意志(yizhi)坚定,做事zuoshi注重(zhuzhong)实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
4、事业:适合(shihe)从事人际较单纯的行业,或技术fangmian方面、门市方面(fangmian)等小本生意(xiaobenshengyi)。
5、家庭:家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让时有(shiyou)争吵(zhengchao)。
6、姓名测试爱情(aiqing):男娶贤淑好胜(haosheng)之妻,婚后尚称shangcheng和睦;女嫁温和固执zhifu之夫,婚后有争吵。
7、子女:子女运良好,个个(gege)都活泼可爱,在社会上都能成功(chenggong)发展,并孝敬父母。
8、社交(shejiao):有节俭(jiejian)的优点,但情绪不稳定,不善于交际。
9、精神:喜忧参半,表面(biaomian)虽平静,内心则不安宁,常有财务(caiwu)上的困扰。
10、财运(caiyun):caiyun财运虽有不佳,但勤俭之家自有余youyu。
11、健康:易患精神衰弱(jingshenshuairuo)、肝胆、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
字义解析
出自宋代王雱的《倦寻芳慢·露晞向晚》：算韶华，又因循过了，清明时候
出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：问君何能尔？心远地自偏
出自魏晋曹植的《洛神赋》：乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
出自两汉的《客从远方来》：相去万余里，故人心尚尔
来自宋词：柳永所著《定风波》奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。
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