姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 人格 |
37
(金)
|
金 |
大吉
|
权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 |
| 地格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
| 外格 |
23
(火)
|
火 |
大吉
|
旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。 旭日东升发育旺盛数。（大吉） 基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。 家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。 含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。 |
| 总格 |
59
(水)
|
水 |
凶
|
无办事能力，愁苦一生。
诗曰：车轮无毅不能行，失意逆境却难定，一旦过灾终不起，终为非命注凶程。 须防外患的时运不济数。（凶） 基业：官星，福星，文昌，智能，灾厄，伤残，财库，破厄。 家庭;亲情无缘，子女背景离乡。 健康：病患，短命，三才善者可望平安。 含义：乏耐心缺勇气，意志衰退，无办事的才能，终于悲苦一生。 |
三才配置分析
1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格:温厚中带郁闷(yumen)的个性,表面平静,内心(neixin)好强好胜qianghaosheng,自认为正确(zhengque)的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累(shoulei)。
3、意志yizhi:意志(yizhi)坚定,做事注重实际与工作,但处事(chushi)冲动,欠考虑(qiankaolv),应改进。
4、事业:适合(shihe)从事人际较单纯的行业,或技术fangmian方面、门市fangmian方面等小本生意(xiaobenshengyi)。
5、家庭:家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让(hubuxiangrang)时有(shiyou)争吵。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑(xianshu)haosheng好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁(nvjia)温和固执(guzhi)之夫,婚后有争吵。
7、子女:子女运良好,个个都活泼可爱,在社会shehui上都能成功(chenggong)发展,并孝敬父母。
8、社交:有节俭(jiejian)的优点,但情绪不稳定,不善于交际jiaoji。
9、精神:喜忧参半(xiyoucanban),表面虽平静,内心则不安宁,常有财务caiwu上的困扰。
10、财运:财运虽有suiyou不佳,但勤俭之家自有余(youyu)。
11、健康:易患精神衰弱、肝胆gandan、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
字义解析
出自宋代王雱的《倦寻芳慢·露晞向晚》：算韶华，又因循过了，清明时候
出自魏晋陆机的《短歌行》：苹以春晖，兰以秋芳
出自两汉刘彻的《秋风辞》：兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
出自宋代晏殊的《撼庭秋·别来音信千里》：念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
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