姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
31
(木)
|
木 |
大吉
|
此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 智勇德智，可享清福。（大吉） 基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。 家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 |
| 人格 |
30
(水)
|
水 |
半吉
|
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。 绝境逢生的运路分岐数。（凶） 基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。 家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。 健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。 含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基 |
| 地格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 外格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 总格 |
46
(土)
|
土 |
凶
|
载宝沉舟之象，有大成功者，也有大失败者。
诗曰：罗网击身运大凶，一生困苦受灾难，身病孤贫无可靠，难得平安船逆风。 须防复失的离祖破家数。（凶） 基业：臣将，将星，学士，豪杰，文昌，凶厄，崩山。 家庭;亲多往且子孙宜迟，三才善者可弥补。 健康：刑罚，病弱，短命，外伤，暗伤，三才善者可望健。 含义：载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。 |
三才配置分析
1、总论:成功之时要慎防随时发生的祸害,不如意时也不要自暴自弃,以您的才华定能创立一番事业,但做事不可太主观,多接受他人的建议,对您是有利的。
2、性格xingge:凡事好胜好强(haoqiang),以自已ziyi的意见weizhong为重,好面子,不认输,善于舌战辩论,虽有才华,但不可太自满,免得别人误会您架子(jiazi)大。
3、意志(yizhi):意志yizhi不坚定,易受世俗迷惑,耐性亦不佳,处事欠考虑qiankaolv或冲动,sixiang思想多变化。
4、事业shiye:早年事业(shiye)不顺,有志难伸之象,中年(zhongnian)后趋向(quxiang)稳定。
5、家庭:夫妻(fuqi)常争吵,子女顽固。
6、姓名(xingming)ceshi测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后夫妻不睦(bumu);女嫁(nvjia)有贤才之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女有责任感,但顽固(wangu),长大会有成就。
8、社交:人缘(renyuan)很好,个性强,言谈有信心xinxin,给人有信赖的感觉。
9、精神:外表乐观,内多neiduo操心,更有后顾之忧。
10、财运:时好时坏不稳定,只能靠(zhinengkao)意外之财(zhicai)或祖产。
11、健康:yihuan易患泌尿系统及子宫病、胃肠、脚疾等。
12、老运:老来忧闷不安,物质生活不稳定。
字义解析
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：看渊明、风流酷似，卧龙诸葛
出自清代袁枚的《随园记》：登小仓山，诸景隆然上浮
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：泽葵依井，荒葛罥涂
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：看渊明、风流酷似，卧龙诸葛
出自两汉班固的《幽通赋》：揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
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