姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 人格 |
35
(土)
|
土 |
大吉
|
高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
| 地格 |
35
(土)
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土 |
大吉
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高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
| 外格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 总格 |
49
(水)
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水 |
半吉
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吉凶难分，不断辛苦。
诗曰：吉凶难分运歧路，三才配置好鸿图，若是逢凶灾害至，终老变成苦安居。 吉凶难分的不断辛苦数。（半吉） 基业：臣相，将星;文昌，智谋，学士，凶象，散财。 健康：凶灾，病灾外伤，短命，三才不善者可补救， 家庭：六亲得力，子自宜退。 含义：处吉凶的岐路，吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，所以成败不得失极其浩大，有处大凶而其他方面化吉者，其幸福与不幸，专靠三才配合的好坏，以及其他运的联系显现，多陷落于灾祸。 |
三才配置分析
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太(butai)活泼(huopo),zuoshi作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低yangaoshoudi的倾向,容易放弃(fangqi)好机会,总格数29、39划时(huashi),辛勤中得财。
3、意志(yizhi):意志(yizhi)坚定jianding,但缺乏果断力,耐性bujia不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定(wending)的生意适合,与投机事业或意外yiwai之财(zhicai)无缘。
5、家庭(jiating):生活平顺,家内和睦(hemu),大致幸福(xingfu)。人格二十五划时夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情(aiqing):男娶(nanqu)健康(jiankang)平和之妻,婚后和睦相处(hemuxiangchu);女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
7、子女(zinv):男孩多于女孩,个个(gege)健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实(laoshi)而安份守法(shoufa),做事(zuoshi)较为消极(xiaoji),容易受骗破财或有失身兆。
9、精神:有知足(zhizu)而乐观的个性,但有因人为因素招惹mafan麻烦、受骗而烦闷之事。
10、财运caiyun:财运(caiyun)不佳,只能平稳过日,物质享受(wuzhixiangshou)较缺乏。
11、健康jiankang:易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
字义解析
出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：把酒长亭说
出自宋代孔平仲的《寄内》：试说途中景，方知别后心
来自宋词：王之道所著《水调歌头》颢气遍寰宇，风露逼衣裘。
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