姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
20
(水)
|
水 |
凶
|
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。 非业破运的空虚数。（凶） 基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。 家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。 健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。 含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。 |
| 人格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 地格 |
8
(金)
|
金 |
吉
|
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。 坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉） 基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。 健康：高山立松完健自在，可望长寿。 含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。 |
| 外格 |
6
(土)
|
土 |
半吉
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吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。 安稳吉庆的吉人天相数。（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。 健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。 含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。 |
| 总格 |
27
(金)
|
金 |
半吉
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自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。 欲望天上境，宜静待时数。（半吉） 基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。 家庭：六亲不得利，兄弟远离。 健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。 含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。 |
三才配置分析
1、总论:创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
2、性格:心性柔和仁慈,乐于帮助bangzhu别人,理想(lixiang)高远而不能(buneng)得到别人的帮助bangzhu,恐陷入孤单fendou奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神(caishen)自会与您结缘。
3、yizhi意志:yizhi意志不够(bugou)坚定,思想计划易变,做事(zuoshi)又容易行动,花钱有浪费倾向。
4、事业:早年zaonian事业多波折,有耐心及xinxin信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆(jiqing)之运。
5、家庭:父母疼爱,为家庭多操劳,妻子(qizi)个性顽强(wanqiang),带来不少(bushao)困扰。
6、姓名ceshi测试爱情:男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累(laolei);女嫁(nvjia)温厚才干caigan之夫。
7、子女:男孩较多,个性顽固,与父母(fumu)意见不和,慎防流于问题wenti少年。
8、社交(shejiao):待人和蔼,但过于guoyu相信自己ziji能力,容易陷入一意孤行。人缘不错bucuo,社交(shejiao)平凡。
9、精神(jingshen):表面坚忍,但一生劳碌(laolu),内心多苦劳,jingshen精神不开朗,忍则安(renzean)。
10、财运:有财运但不稳定,有时好时坏(shihaoshihuai)之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境xianrukunjing。
11、健康:易患yihuan肝炎、肾病(shenbing)、外伤或杀伤流血、脚疾。
12、老运:终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
字义解析
出自宋代曹豳的《西河·和王潜斋韵》：漫漫白骨蔽川原，恨何日已
出自唐代宋之问的《题大庾岭北驿》：我行殊未已，何日复归来
出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》：惊回千里梦，已三更
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
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