姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
18
(金)
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金 |
大吉
|
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
| 人格 |
41
(木)
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木 |
大吉
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德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运。
诗曰：德望高大名誉振，智谋健全财源进，富贵荣华福碌至，前途洋洋得意真。 德高望重的事事如意数。（大吉） 基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。 家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。 健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。 含义;纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。(by senlon) |
| 地格 |
39
(水)
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水 |
大吉
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富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。 富贵荣华的变化无穷数。（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。 家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。 健康：可望安康，三才不善者有病弱。 含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。 |
| 外格 |
16
(土)
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土 |
大吉
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反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 总格 |
56
(土)
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土 |
凶
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缺乏实行的勇气，万事难行，最凶的运格。
诗曰：暮日凄凉事难成，进取心薄不安然，万事龌龊精力败，晚运惨至破家财。 初历尽困苦，四周障碍数。（凶） 基业：豪杰，文昌，时禄，文艺，红艳，灾祸，伤身 家庭：不可靠亲的福，残嘣。 健康：外伤，病难，维残，短命，三才善者可望安全。 含义：缺乏实行的勇气，缺乏进取的精神，损失，灾祸等，是祸不单行者。万事龆龃啮龃，财力不足，乃是最大的运格。 |
三才配置分析
1、总论:早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛衰起落之灵意,处事应多谨慎注意。天运五行属火之人,中年后财运甚丰。
2、性格:行事稳重可靠,注意实际与工作,肯为taren他人牺牲,是讲义气的类型,但有时(youshi)对自己满怀信心(manhuaixinxin),容易陷入(xianru)一意孤行(yiyiguxing),应改进。
3、意志:意志jianding坚定,靠自己(ziji)的毅力突破万难,耐心(naixin)亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、shiye事业:中年前事业(shiye)阻挠很多(henduo),如能(runeng)经得起考验,中年后有成就(chengjiu)事业(shiye)之象,但须忍耐导重行事。
5、家庭:父母无荫(wuyin),亲友难助,夫妻(fuqi)缘薄,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后(hunhou)家内不安(buan);女嫁(nvjia)好胜(haosheng)寡和之夫,婚后(hunhou)多争执。
7、子女:女孩多于男孩nanhai,性格较孤独,身体状况不佳zhuangkuangbujia。
8、社交:人缘及shejiaonengli社交能力还不错,肯为(kenwei)人操劳caolao,但主观较强,容易被人误会,须改进。
9、精神:biaomian表面似乎sihu乐观,但理想太高,达成buyi不易,精神烦闷不安。
10、财运:财运不稳定wending,时贫时富(shifu),财务问题应慎重处置。
11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛(toutong)、肾脏shenzang机能、妇人病等症。
12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。
字义解析
来自宋词：柳永所著《巫山一段云》令DEAF瑶检降彤霞。
出自两汉班固的《封燕然山铭》：兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》：然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍
出自两汉的《长歌行》：阳春布德泽，万物生光辉
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