姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
13
(火)
|
火 |
大吉
|
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon) |
| 人格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 地格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 外格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 总格 |
34
(火)
|
火 |
大凶
|
此数大凶，破家亡身，绝不可用。
诗曰：破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪，大凶一到黄泉客，何谓用此名定凶。 破家亡身的见识浅少数。（凶） 基业：臣将，君臣，文昌，学士，破财，凶厄，破灭。 家庭：家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。 健康：短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。 含义：属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦，内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。 |
三才配置分析
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于(shanyu)待人接物(dairenjiewu),喜欢社交应酬(yingchou),乐于帮助别人(bieren),心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志yizhi:yizhi意志坚定jianding,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负(baofu)。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程(guocheng)能够顺利,少年(shaonian)早达(zaoda)之象。
5、家庭(jiating):夫妻圆满,子女多孝顺,jiatingxingfu家庭幸福之象。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑(xianshu)之妻,婚后注意zhuyi桃花事件(shijian);女嫁(nvjia)有才干之夫,婚后应节制(jiezhi)社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大zhangda后能在社会上成功(chenggong)发展。
8、社交(shejiao):外表乐观,合群又喜出风头,nengde能得亲友之助,有桃花运(taohuayun)较多的倾向。
9、精神:心情愉快,jingshenbaoman精神饱满,天运(tianyun)五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥(jixiang),天运五行属水时,成败常在(changzai)一瞬间(yishunjian)。
11、健康:容易长青春痘,易患气喘gaoxueya高血压等症。
12、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
字义解析
出自两汉王粲的《登楼赋》：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！ 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今
出自唐代刘长卿的《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》：流落征南将，曾驱十万师
出自唐代王维的《老将行》：射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师
出自两汉班固的《幽通赋》：懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济
出自唐代杜甫的《丽人行》：态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
出自唐代杜甫的《丽人行》：态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
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