姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 人格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 地格 |
37
(金)
|
金 |
大吉
|
权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 |
| 外格 |
38
(金)
|
金 |
半吉
|
意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。 意志薄弱的刻决经数。（半吉） 基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。 家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。 健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满， 含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。 |
| 总格 |
62
(木)
|
木 |
凶
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基础虚弱，渐入衰败。
诗曰：基础虚弱重信用，不和衰败招灾殃，生涯不安因素起，步步留意保平安。 基根虚弱的艰困厄数。（凶） 基业：国印，文昌，虚度，将星，技艺，灾厄，三才善者可安全。 家庭：分贵，骨肉分离。 健康：伤残，外伤，刑罚，短命，灾厄，三才善者可安全。 含义：内外不和，缺乏信用，志望难达，渐进衰败之境，意外灾祝频来，属身弱步步惨的数。 |
三才配置分析
1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
2、性格:做事勤勉又积极,做人(zuoren)性急又刚直gangzhi,凡事(fanshi)欠周详考虑,容易误事,做人(zuoren)欠要领,youshou有受拖累吃亏之灵意zhilingyi。应注意桃色之灾zhizai。
3、意志(yizhi):意志(yizhi)不够jianding坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事rongyi容易冲动,经常jingchang欠考虑,应改进。
4、事业(shiye):有不稳定(wending)的感应,一成一败波折多,应求wending稳定才是良策,不要从事投机(touji)或超过能力(nengli)之行业。
5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情fuqiganqing难和睦,注意姓名ceshi测试爱情(aiqing)危机,女命者较轻微。
6、姓名测试(ceshi)爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵(zhengchao);nvjia女嫁固执坚持(jianchi)之夫,婚后美满。
7、子女(zinv):子女zinv个性较顽固,其中(qizhong)有身体较差之人。注意少年时期(shaonianshiqi)流于问题少年。
8、社交(shejiao):待人(dairen)虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累(shoulei)之事。
9、jingshen精神:事事(shishi)难如愿,家内又不安,心情多苦闷。
10、caiyun财运:财运(caiyun)不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
11、健康jiankang:易患精神jingshen过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。
12、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
字义解析
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
出自两汉刘彻的《李夫人赋》：的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄
出自唐代李益的《喜见外弟又言别》：问姓惊初见，称名忆旧容
出自唐代李白的《清平调·其一》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
出自宋代王雱的《倦寻芳慢·露晞向晚》：算韶华，又因循过了，清明时候
来自宋词：柳永所著《望远行》皓鹤夺鲜，白鹇失素，千里广铺寒野。
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