姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
37
(金)
|
金 |
大吉
|
权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 |
| 地格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
| 外格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 总格 |
60
(水)
|
水 |
凶
|
无谋不算岂能成功。一生无成。
诗曰：黑暗无光不安定，苦惨刑伤事难成，病弱短命多困苦，徒加烦劳损精神。 争名夺利，黑暗无光数。（凶） 基业：官星，将星，文昌，智能，技艺灾厄，伤残。 家庭：祖宗无基，亲友无情，兄弟无缘，三才善者可弥补。 健康：外伤，病疫，短命等。 含义：属晦冥黑暗，摇动不安的凶象，方向不喧尽任风波的运格，无谋不算而计划岂能成功，故难免失败苦恼或刑罚，杀伤，伤疾患，短命等。 |
三才配置分析
1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格:温厚中带(zhongdai)郁闷的个性,表面(biaomian)平静,neixin内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务caiwu上发生困难(kunnan)受累。
3、意志(yizhi):意志(yizhi)坚定,做事注重zhuzhong实际(shiji)与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
4、事业:适合从事(congshi)人际较单纯的行业,或jishu技术fangmian方面、门市方面fangmian等小本生意。
5、家庭(jiating):家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让hubuxiangrang时有争吵。
6、姓名测试爱情(aiqing):男娶贤淑(xianshu)好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和(wenhe)固执之夫(zhifu),婚后有争吵。
7、子女:子女运良好,个个(gege)都活泼可爱,在社会上都能成功发展(fazhan),并孝敬父母。
8、社交(shejiao):有节俭的优点(youdian),但情绪不稳定,不善于交际。
9、精神(jingshen):喜忧参半,表面biaomian虽平静,内心则不安宁,常有财务上的困扰。
10、财运(caiyun):caiyun财运虽有suiyou不佳,但勤俭之家自有余。
11、健康:易患精神衰弱、gandan肝胆、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
字义解析
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
来自宋词：贺铸所著《凤栖梧》独立江东人婉娈。
出自唐代李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙
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