姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
30
(水)
|
水 |
半吉
|
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。 绝境逢生的运路分岐数。（凶） 基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。 家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。 健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。 含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基 |
| 地格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 外格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 总格 |
40
(水)
|
水 |
凶
|
富智能威力，但含不逊之心，缺乏威望，宜平和保守。
诗曰：谨慎保安勿自骄，智谋胆略又显晓，批难变转冒险处，刑场遭难孤独悲。 谨慎治安的豪胆迈进数。（凶） 基业：将星，文昌，学士，豪杰，胆量，凶灾，祸厄，劫财 家庭：亲情远淡，兄弟分离。 健康;凶病，胃病外伤，三才善良者可弥补。 含义：富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。 |
三才配置分析
1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
2、性格:changyou常有不平(buping)不满(buman),怨天忧人,但做事言行(yanxing)坚实,守其(shouqi)信用,在劳苦(laoku)中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕(zhipa)中途受挫折而心灰意冷,yizhi以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志:bugou不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心(naixin)亦不足,处事容易冲动,任性(renxing)且一意孤行。
4、事业:如为薪水阶级(xinshuijieji)较为(jiaowei)适合,但不满于现状,一心想chuangzao创造一番(yifan)属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭:父母无荫wuyin,亲友shaozhu少助,夫妻(fuqi)不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、姓名测试aiqing爱情:男娶(nanqu)好胜(haosheng)理智之妻(zhiqi),婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女(zinv):子女(zinv)虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交:对外(duiwai)能守信用,言行自大(zida)而坚实,有观察力guanchali,但社交及人缘都算平庸。
9、jingshen精神:精神(jingshen)生活很不安定(anding),心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运:您的努力没有baifei白费,中年后则转入佳境,caiyuan财源尚丰。
11、健康(jiankang):易患肾脏、膀胱、胃肠及意外(yiwai)灾病。
12、老运:老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
字义解析
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
出自唐代王维的《老将行》：卫青不败由天幸，李广无功缘数奇
出自唐代李白的《登高丘而望远》：精卫费木石，鼋鼍无所凭
出自魏晋左思的《三都赋》：见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅
出自南北朝阴铿的《晚出新亭》：潮落犹如盖，云昏不作峰
出自宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》：回雁峰前路，烟树正苍苍
出自宋代王安石的《登飞来峰》：(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
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