姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 人格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 地格 |
27
(金)
|
金 |
半吉
|
自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。 欲望天上境，宜静待时数。（半吉） 基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。 家庭：六亲不得利，兄弟远离。 健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。 含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。 |
| 外格 |
13
(火)
|
火 |
大吉
|
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon) |
| 总格 |
37
(金)
|
金 |
大吉
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权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 |
三才配置分析
1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格:外表温和(wenhe)斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有bufu不服人之气慨(qikai),更有眼高手低之qingxiang倾向。
3、意志:意志坚定(jianding),工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾(hutoushewei)之倾向qingxiang。
4、事业:创业过程较艰苦,必须yilai依赖自力而成就,中年后可以一展自己(ziji)的baofu抱负。
5、jiating家庭:若为长子,父母恐缺(kongque)其一,夫妻fuqi能和睦照顾家庭jiating。应注意桃色事情发生fasheng,以免破坏fuqi夫妻qinggan情感。
6、姓名(xingming)测试爱情:男娶(nanqu)贤淑(xianshu)之妻,替您分忧解劳;女嫁(nvjia)好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女个性较顽强(wanqiang),容易和fumu父母顶嘴,长大(zhangda)后在社会上有成功发展。
8、社交:人缘jujia俱佳,能得nengde亲朋之助,但容易和异性接近(jiejin),应注意桃色事件。
9、精神jingshen:若欲望(yuwang)不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来dailaijingshen精神操劳,别无所得。
10、财运(caiyun):财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康:易患weichangbing胃肠病或外伤。
12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
字义解析
出自清代沈德潜的《游虞山记》：自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
出自宋代周端臣的《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》：樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住
出自清代袁枚的《随园记》：河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也
出自南北朝陈叔宝的《玉树后庭花》：映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎
出自两汉扬雄的《逐贫赋》：朋友道绝，进宫凌迟
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李白的《远别离》：尧舜当之亦禅禹
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