姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
13
(火)
|
火 |
大吉
|
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon) |
| 人格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 地格 |
25
(土)
|
土 |
大吉
|
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。 英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。 健康：健康自在，三才善良者可望长寿。 含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。 |
| 外格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
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反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 总格 |
37
(金)
|
金 |
大吉
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权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。 权利显达，发展基业数。（大吉） 基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。 家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。 健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。 含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 |
三才配置分析
1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但zilv自律较严,不肯与人妥协,交际不太(butai)圆满(yuanman),对自己满怀信心,rongyi容易陷入一意孤行(yiyiguxing)。
3、意志:意志不坚,表面有毅力(yili),外实内虚,耐性naixing亦不足,处事(chushi)冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但chuangye创业过程较劳苦,中年zhongnian后可一展抱负。慎防突然(turan)的崩溃。
5、家庭:生活(shenghuo)大致(dazhi)圆满,夫妻有争吵之象,子女zinv勤劳孝顺。
6、姓名测试爱情:男取nanqu勤俭贤淑之妻(zhiqi),婚后(hunhou)感情ganqing不甚和睦;女嫁有才干之夫,hunhou婚后生活圆满。
7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大(zhangda)后成功率很高。
8、shejiao社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友(qinyou)之助(zhizhu),交际平凡。慎防亲友(qinyou)拖累。
9、精神:内心(neixin)有点苦闷,但都能得到(dedao)安慰,喜忧参半。
10、才运:辛劳中有(zhongyou)收获shouhuo,才利可得。没有意外之财或祖产。
11、jiankang健康:易患神经衰弱,肝胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
字义解析
出自唐代李商隐的《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声
出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》：一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂
出自南北朝萧衍的《东飞伯劳歌》：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见
来自宋词：赵令畤 所著 《蝶恋花》崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。
出自唐代杜甫的《客至》：花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
出自唐代柳宗元的《永州八记》：遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
出自宋代王安石的《登飞来峰》：(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
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