姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
6
(土)
|
土 |
半吉
|
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。 安稳吉庆的吉人天相数。（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。 健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。 含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。 |
| 人格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 地格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 外格 |
6
(土)
|
土 |
半吉
|
吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。 安稳吉庆的吉人天相数。（半吉） 基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。 健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。 含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。 |
| 总格 |
20
(水)
|
水 |
凶
|
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。 非业破运的空虚数。（凶） 基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。 家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。 健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。 含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。 |
三才配置分析
1、总论:运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
2、性格:个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏tongrong通融性又不干脆,不耐吃苦chiku烦重的工作gongzuo,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会(jihui),总格zongge数29、39划时,辛勤中得zhongde财。
3、意志yizhi:意志(yizhi)坚定,但缺乏果断力,耐性(naixing)不佳,处事有虎头蛇尾之象(zhixiang)。
4、事业(shiye):如为薪水阶级或从事(congshi)较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘(wuyuan)。
5、家庭(jiating):生活平顺,家内和睦,大致(dazhi)幸福。人格二十五划时(huashi)夫妻多争吵。
6、xingming姓名测试(ceshi)爱情:男娶(nanqu)健康平和之妻,婚后(hunhou)和睦相处;女嫁温和固执之夫,hunhou婚后也能圆满。
7、子女:男孩多于duoyu女孩(nvhai),个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
8、社交:社交能力和人缘平凡,为人老实而安份(anfen)守法,做事(zuoshi)较为消极(xiaoji),容易受骗破财或有失身(shishen)兆。
9、精神:有知足而乐观的gexing个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗(shoupian)而烦闷之事。
10、财运(caiyun):财运(caiyun)不佳(bujia),只能平稳过日,物质享受较缺乏。
11、健康:易患泌尿系统、胃肠weichang、妇人病等。
12、老运:诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。
字义解析
来自宋词：柳永所著《双声子》验前经旧史，嗟漫载，当日风流。
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：亭在山下，水中央，寺西南隅
出自唐代王昌龄的《春宫曲》：昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高
出自两汉的《上陵》：问客从何来，言从水中央
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