姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
14
(火)
|
火 |
凶
|
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。 沦落天崖的失意烦闷的数。（凶） 基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。 家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。 健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。 含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。 |
| 人格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 地格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 外格 |
14
(火)
|
火 |
凶
|
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。 沦落天崖的失意烦闷的数。（凶） 基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。 家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。 健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。 含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。 |
| 总格 |
35
(土)
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土 |
大吉
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高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。 温和平静的优美发展数。（大吉） 基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。 家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。 含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。 |
三才配置分析
1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
2、性格xingge:waibiao外表乐观,喜助他人,为别人duolao多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋dongnaojin,不断进修jinxiu自己(ziji),积极向外发展,必能有所作为。
3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确(zhengque),能平步青云pingbuqingyun,一展抱负。
4、事业:家内tuanjieyizhi团结一致,能专心(zhuanxin)创业而得到成功发展,名利可得。
5、家庭(jiating):事业过程较劳碌,对家庭(jiating)责任感(zerengan)重。能在社会上一展抱负。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁(nvjia)youcaigan有才干之夫(zhifu),婚后butai不太圆满。
7、子女(zinv):子女(zinv)聪明而孝顺,能在社会上成功。
8、社交:人缘与社交能力(shejiaonengli)都不错bucuo,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属bushu较投机。
9、精神:精神虽有点烦闷,但事事(shishi)都能让您称心,得到良好(lianghao)的安慰。
10、财运(caiyun):能掌握时机,财源滚滚而来。
11、健康:易患气喘(qichuan)、呼吸系统之疾。
12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。
字义解析
出自唐代刘长卿的《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》：罢归无旧业，老去恋明时
出自唐代刘禹锡的《蜀先主庙》：势分三足鼎，业复五铢钱
出自魏晋的《吴孙皓初童谣》：宁还建业死，不止武昌居
来自宋词：魏了翁所著《水调歌头》佩珑璁，冠昱火龠，组蝉聊。
来自宋词：辛弃疾所著《婆罗门引》更鸣黾击鼓，喷玉吹箫。
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