姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
3
(火)
|
火 |
大吉
|
进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全。
诗曰：进取如意又富贵，知达明敏扬名威，名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。 吉祥，进取如意的增进繁荣数。（大吉） 基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。 家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。 健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。 含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。 |
| 人格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 地格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 外格 |
8
(金)
|
金 |
吉
|
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。 坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉） 基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。 健康：高山立松完健自在，可望长寿。 含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。 |
| 总格 |
18
(金)
|
金 |
大吉
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有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。 有志竟成的内外吉数。（大吉） 基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。 家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。 健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。 含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 |
三才配置分析
1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2、性格:好胜心较强(jiaoqiang),待人dairen谦虚客气,但自律较严,不肯(buken)与人妥协(tuoxie),交际不太圆满,对自己满怀信心(manhuaixinxin),容易陷入一意孤行。
3、意志(yizhi):意志(yizhi)不坚,表面有毅力,外实(waishi)内虚,耐性亦不足(buzu),处事冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但创业chuangye过程较劳苦,中年zhongnian后可一展抱负。慎防turan突然的崩溃。
5、家庭:生活大致(dazhi)圆满,夫妻有zhengchao争吵之象,子女勤劳孝顺(xiaoshun)。
6、姓名测试爱情:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦(hemu);女嫁nvjia有才干(youcaigan)之夫(zhifu),婚后生活圆满。
7、zinv子女:子女(zinv)少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。
8、社交:有照顾他人的美德,但得不到(debudao)亲友(qinyou)之助,交际平凡pingfan。慎防亲友(qinyou)拖累。
9、精神:neixin内心有点苦闷,但都能得到安慰(anwei),喜忧参半。
10、才运:辛劳中有收获,才利可得。没有(meiyou)意外之财(zhicai)或祖产。
11、健康:易患神经衰弱,肝weibing胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
字义解析
出自宋代柳永的《夜半乐·冻云黯淡天气》：叹后约丁宁竟何据
出自南北朝谢庄的《月赋》：悄焉疚怀，不怡中夜
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
出自南北朝陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》：只可自怡悦，不堪持赠君
出自两汉扬雄的《逐贫赋》：礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐
出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也
出自宋代欧阳修的《秋声赋》：予谓童子：“此何声也？汝出视之
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