姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
11
(木)
|
木 |
大吉
|
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。 早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 |
| 人格 |
28
(金)
|
金 |
凶
|
遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。 豪气生离的行踪无定数。（凶） 基业：天官，将星，官性，学士，红艳。 家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。 健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。 含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。 |
| 地格 |
32
(木)
|
木 |
大吉
|
性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。（大吉） 基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。 家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。 健康：可能圆满，而三才者有略患。 含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。 |
| 外格 |
15
(土)
|
土 |
大吉
|
最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数。（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。 家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。 健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 |
| 总格 |
42
(木)
|
木 |
凶
|
十艺不成的穷困已极数，博识多能、精通世情，无奈十艺九不成，要专心进取。
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。 十艺不成的穷困已极数。（凶） 基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。 家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。 健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。 含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。 |
三才配置分析
1、总论:一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
2、性格:您兢兢业业jingjingyeye的精神虽然可嘉,但固执成性会zengjia增加您的精神负担及痛苦,任何(renhe)事情多与人shangliang商量,多听人劝导能改变您的命运。
3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际(shiji),但尚能shangneng忍受艰苦(jianku),操劳而功少。
4、事业(shiye):辛勤(xinqin)劳苦而收获少,费心费力而无所成(wusuocheng),抑郁不能发展。
5、家庭:与父母fumu意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严(guoyan)。
6、姓名测试爱情:男娶(nanqu)意志(yizhi)不坚之妻,时常有意见yijian争吵;女嫁无果断力之夫,婚后(hunhou)不美满。
7、子女:子女聪明顽固,反抗(fankang)心较强。
8、社交:社交能力不错(bucuo),外缘也佳,三教九流的朋友(pengyou)都有,做事不妥协,不马虎,忍耐(rennai)性强。
9、精神(jingshen):外表乐观,其实(qishi)内心苦闷,应修身养性(xiushenyangxing),求得精神(jingshen)上的寄托。
10、财运(caiyun):终生劳苦(laoku)变成空,最后caiyun财运仍不丰。
11、健康:易患精神衰弱(jingshenshuairuo)、肺病、外伤(waishang),慎防意外之灾。
12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
字义解析
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：并水得微径于杂花修竹之间
出自宋代黄大临的《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》：弟兄华发，远山修水，异日同归处
出自宋代谢枋得的《武夷山中》：天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？
来自宋词：晁补之所著《阮郎归》一濠秋水净涟漪。
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款
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